Διαθέσιμο το μυθιστόρημα μου Η ΑΡΧΟΝΤΟΥΛΑ ΤΗΣ ΑΙΓΙΝΑΣ σε e-book, στην τιμή των 8 ευρώ
Μικρή περίληψη της αρχής του βιβλίου
Είδος: Ψυχολογικό & Ιστορικό Θρίλερ / Αστυνομικό ΝουάρΧρονικά Επίπεδα: 1926, 1936, 1975Τόποι Δράσης: Αθήνα (Καστέλλα, Κορυδαλλός), Θήβα, Αίγινα🎬
Η Εισαγωγή και το Μυστήριο (1975)
Η ιστορία ξεκινά με ένα απόκοσμο hook: κατά τη διάρκεια μιας εκταφής στην Αίγινα, ο ιατροδικαστής Αντώνης Αφεντούλης γίνεται μάρτυρας μιας «νεκρανάστασης». Μια μαυροντυμένη ηλικιωμένη γυναίκα, η Αρχοντούλα, ανασύρεται ανέπαφη και ζωντανή (Η ΑΡΧΟΝΤΟΥ... pp. 1-2). Η Αρχοντούλα πάσχει από βαθιά αμνησία (Η ΑΡΧΟΝΤΟΥ... p. 4), ζει σε ένα στοιχειωμένο σπίτι στη Σουβάλα και
προστατεύεται από τον αγράμματο αγρότη Μπάρμπα Νίκο, ο οποίος κρατά κρυμμένη στο υπόγειο την άρρωστη κόρη της (Η ΑΡΧΟΝΤΟΥ... pp. 4-5). Η εμφάνιση ενός γιατρού, του Μάνου (που μοιάζει εκπληκτικά με τον πατέρα του), τρομάζει τη γριά, ξυπνώντας της σκόρπιες μνήμες (Η ΑΡΧΟΝΤΟΥ... pp. 9, 22).Η Αρχοντούλα εξαφανίζεται, αφήνοντας πίσω της μια πολύτιμη χρυσή καρφίτσα-πεταλούδα με μια σημαδιακή ημερομηνία (Η ΑΡΧΟΝΤΟΥ... pp. 17, 22).🕵️
Η Αστυνομική Έρευνα και η ΚαταδίωξηΟ Αντώνης, στοιχειωμένος από προφητικά όνειρα, αρχίζει να ερευνά την υπόθεση με τη βοήθεια της συντρόφου του και αστυνομικού, Δανάης (Η ΑΡΧΟΝΤΟΥ... pp. 6, 19). Η Αρχοντούλα καταφεύγει στον Πειραιά, όπου βρίσκει προστασία στο σπίτι του παλαιοημερολογίτη ιερέα Διονύση (Η ΑΡΧΟΝΤΟΥ... p. 31). Σύντομα, ένας αόρατος ιστός θανάτου απλώνεται γύρω τους:Ο άστεγος Θύμιος («Ήφαιστος»), πρώην επιστάτης του πατέρα του Αντώνη, στραγγαλίζεται άγρια στο λιμάνι επειδή είχε στα χέρια του ένα μενταγιόν της Αρχοντούλας (Η ΑΡΧΟΝΤΟΥ... pp. 27, 32-33).
Η μοναχή Χριστονύμφη στην Αίγινα (πρώην νοσοκόμα) δολοφονείται και το πτώμα της βρίσκεται απανθρακωμένο στο Σχιστό (Η ΑΡΧΟΝΤΟΥ... pp. 59-60).Ο Αντώνης δέχεται μαφιόζικη επίθεση από έναν νεαρό που του κλέβει τη χρυσή καρφίτσα (Η ΑΡΧΟΝΤΟΥ... pp. 57-58).Δύο κουκουλοφόροι εισβάλλουν στην εκκλησία και βασανίζουν άγρια τον παπά Διονύση για να προδώσει πού κρύβεται η γριά (Η ΑΡΧΟΝΤΟΥ... p. 68)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου